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善一田古墳群では30基の古墳が発見されました。最も大きく古い古墳は6世紀後半に造られた18号墳で、馬具（ばぐ）や刀の鍔（つば）、矢を入れる道具が出土したことから、埋葬された人は馬に乗り、地域一帯の集団を統率したリーダーだったと考えられています。

大野城市に伝わる民話によると、神功皇后（じんぐうこうごう）がこの地を通られた時に被っていた笠が風に飛ばされて森の大きな楠の枝にかかりました。村人が森の神様に舞を奉納すると笠はひらひらと降りてきました。このことから、森は「御笠の森」と名付けられ、近くの川は「御笠川」と呼ばれるようになりました。

古代の人々は年齢や性別、地域に応じた税を国に納めていました。税は租（そ）〔米〕・調（ちょう）〔特産品〕・庸（よう）〔布など〕があり、筑前国の調は須恵器でした。牛頸須恵器窯跡では、大甕（おおがめ）を大神部得身（おおみわべとくしん）ら3人が調として納めることを記したヘラ書き須恵器が出土しています。須恵器工人たちはできあがった大甕を背負って、大宰府や都に届けていました。

須恵器はあな窯で1000度以上の高温で焼かれた焼き物です。大野城市の上大利（かみおおり）から牛頸を中心に窯跡が広がっています。6世紀中頃から9世紀中頃までの300年間、操業を続けた九州最大の須恵器生産地です。上園遺跡（かみのそのいせき）では須恵器を成形する時に使う、ロクロを据えた穴が発見されています。

水城跡は西暦664年に造られた古代の防塁（ぼうるい）です。高さ10m幅80mの土の壁が約1.2Km続いています。水城跡の近くには、「父子嶋（ててこじま）」と呼ばれる小高い丘があります。ここには、水城を造る時に運んだ土を父と子が投げ出して丘ができたという伝説が残っています。

大野城跡は西暦665年に築造された日本で最も古くて大きな山城です。城壁に囲まれた城の中の倉庫には食糧が貯えられ、兵士たちが城門を警備しました。築造からおよそ100年後、仏の力で国を守ろうと四天王像を祀ったことから四王寺山（しおうじやま）と呼ばれるようになりました。